书单 201x~23
在 2 或 4 月份开车去 M 市的路上播放电台，偶然听到了一个节目在讲唐朝人的日常生活是什么样子的，内容节选自于赓哲所著的《唐朝人的日常生活》一书，是 2022 年 1 月出版的有关隋唐日常生活的史学普及类读物。笔者曾经担任国家级精品视频公开课《隋唐人的日常生活》主讲任务，公开课在网易公开课频道、爱课程网上线后，2017 年就曾出版过课程同名书籍。
作者还著有《大唐英雄传》（根据央视节目《百家讲坛——大唐英雄传》整理）、《唐代疾病、医疗史初探》等书。
今年还有一本新出的《我在北京送快递》 成为热门，作者胡安焉，一位近十年辗转于广东、广西、云南、上海、北京等地的打工人，现定居成都。他早年间做过保安、面包店学徒、便利店店员、自行车店销售、网店工作人员等，在广东的物流公司做过夜班拣货工人，后又在北京做了两年快递员。2020年至今，待业在家。 早前曾在豆瓣上发文记录物流公司的工作状态与感想，获得高点击率与关注。
去年出版的历史类书籍《翦商》 也频繁成为关注焦点，作者李硕著有《南北战争三百年》《孔子大历史》等有影响力的历史著作，据介绍说本书深入上古史，用鲜活的叙述，深入探索了商人与周人的民族起源、信仰习俗、战争军事与日常生活。
概而言之，本书借助考古材料和传世文献，梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程，以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折，再现了古人（周人）为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力，使我们对华夏文明的起源有了全新的认知。
6.16日概略了解《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》（Soulstealers: The Chinese Sorcery Scare of 1768）
作者: [美] 孔飞力（Philip A.Kuhn，1933—）
作者和翻译者交流的时候就提到说，“我这本书也是在写今日的中国，不知道中国人看的懂吗”。
《撒马尔罕的金桃》
是西方汉学的一部名著，被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的必读著作。它身为一本描绘唐朝的历史书，但却有许多有趣好玩的片段让人保持兴致盎然，作者下了十足十的功力，从众多文献、绘画、地方实录中收集素材，洋洋洒洒描绘了唐朝生活的各个方面，共18类17余种，举凡生活所需、日常所用，几乎无所不包。
2023 年看到的古文史类书籍
希望未来五年能读一下的：
《古詩源》 [清] 沈德潛 选，诗歌选集
不一定读但知道一下：
《汉书·艺文志》是对西汉及其以前中国古代文献典籍的整理总结，可以参考李零先生的《兰台万卷》入门阅读。
安作璋和熊铁基先生的《秦汉官制史稿》，研究秦汉官制史、制度史的必读篇目。
《何草不黄——<汉书>断章解义》 鲁西奇著，类似讲义，侧重于教你怎样阅读历史文献并通过阅读去洞察历史的真相。
《汉书新证》系陈直先生著作集《摹庐丛著》之一种，是《史记新证》的姊妹篇，也是奠定陈先生学术地位的成名作和代表作。
《汉书补注》班固，【清】王先谦 补注，由上海师范大学古籍研究所整理，上海古籍出版社2009年首版，780元一套12册，注释较详尽，有人说“汉志”部分的点校没有各领域专家单行本权威。属该出版社“前四史集解丛书”之一。
《后汉书》作者较复杂，汉晋私撰史书活跃，除范晔版外，隋唐时还能见到八家残本，范晔版的志书无传本，后来官方定本选范的《纪》《传》和司马彪的《志》；所以如果是专业写论文的话，引注《郡国志》的时候，就必须写成“《续汉书·郡国志》云”。
根据东汉官方史料记录的《东观汉记》与《史记》《汉书》并称为“前三史”，主要记述从东汉光武帝至东汉灵帝时的官方历史。
《三国志》业内认可的注释本：巴蜀书社出版，赵幼文先生主编的《三国志校笺》。
三国时蜀汉及西晋时著名史学家陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学巨著《三国志》，全书共65卷，36.7万字，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
唐长孺先生的名作《〈晋书·赵至传〉中所见的曹魏士家制度》
《秦汉魏晋史探微》 田余庆，跨度四十余年的论集
《中国语言地图集》
由中国社会科学院和澳大利亚人文科学院合作编纂，由香港朗文（远东）有限公司于1987年和1990年分两次正式出版。有中文、英文两种版本。
《地图集》把汉语方言分为十个区：晋语区、吴语区、徽语区、赣语区、湘语区、闽语区、粤语区、平话区、客家话区、官话区。其中闽语区包括闽南区、莆仙区、闽东区、闽北区、闽中区、邵将区、琼文区等七个区；官话区包括东北官话区、北京官话区、冀鲁官话区、胶辽官话区、中原官话区、兰银官话区、西南官话区、江淮官话区等八个区。
这个结果和以往学者对汉语方言的分区有明显的不同。
第一，是把晋语区从官话方言里分立出来。《地图集》对晋语定义为“山西省及其毗邻地区有入声的方言”，因此晋语和山西方言是两个概念。山西方言是从地理范畴指称山西省境内的方言。晋语是从方言特征指称山西及其毗邻地区内蒙、陕西、河南、河北一带有入声的方言，不包括山西境内的中原官话和冀鲁官话，也不包括山西及其毗邻地区以外的有入声的其它官话方言。
第二，是把徽语从吴语区里划分出来。安徽南部的方言错综复杂，既有吴语的特征，又有某些江淮官话的特点，很早就引起了学者们的注意。赵元任1962《绩溪岭北音系》就说过徽州方言在全国方言里很难归类。后来很多学者多把这一带方言笼统地归入吴语区。《地图集》根据实际情况，在皖南地区划出宣州片，归入吴语区。更重要的是让徽语单独成区，包括安徽南部以及相邻的浙江旧严州府地区、江西的德兴、原浮梁县，共十六个县市。
第三，是把赣语和客家话分开。赣语和客家话是合二为一，还是各自分立，学术界长期以来就有不同意见。主张合的意见认为这两种方言一致性太明显，古全浊声母字今读塞音塞擦音时，一般读为送气清音；主张分的意见认为着两种方言还是有区别的，不过很少有人能举出强有力的证据。《地图集》把着两种方言分开，主要根据是：部分古浊音声母上声字客家话今读阴平，赣语多数方言（尤其是中心地区的方言）无此特点；一些常用的古全浊声母字客家话读不送气清音，赣语仍读送气清音。
第四，是把平话单独成为一个方言区。以往的汉语方言分区，很少提到平话。其实广西壮族自治区通常就有“官、平、壮、白、客”的说法，说明广西境内除壮语外，汉语的平话、白话（粤语）、客家话、官话（西南官话）是四种平行的方言。平话内部有桂南平话和桂北平话之分，它们的共同特点是古全浊声母字今读塞音塞擦音时，一般都是不送气清音。这一点就足以把平话和广西境内的其它汉语方言区别开来。
第五，是把官话大区再分为八个官话方言区。把以往学者的北方官话再分为东北官话区、北京官话区、冀鲁官话区、胶辽官话区、中原官话区、兰银官话区。原来的下江官话（江淮官话）范围有所扩大，包括鄂东北黄岗、孝感、地区的十六个县市和江西的九江市、九江、瑞昌等三个市县，合称为黄孝片。鄂东北的十六个县市有入声，但没有促音韵尾，“书虚，篆倦”两对字同音，跟湖北境内的其它官话方言有显著的差别，赵元任管这些方言叫做“楚语”。从综合特征上看，归入江淮官话作为单独的一个片可能比较合理。
以上五项是《地图集》对汉语方言分区最主要的新见解。
另外，提出了汉语方言分区的两个基本标准：一个是古入声字的演变，一个是古浊声母字的演变。
——记于 2022 年底
How to Take Smart Notes 《如何记网状笔记》
From: https://zhuanlan.zhihu.com/p/363241205
这是一本讲述如何记网状笔记（双链笔记）（自底向上笔记系统）及其原理的书。 该书强调的是，笔记不是存档，不是静态的，不是思考的结果，而应该是思考的过程，是动态生长，能通过笔记与笔记之间的关系产生出新的观点主张，并迸发出灵感的。这本书比较适合学生、做学术研究需要写论文的人或撰写非虚构作品的人阅读。
这本书有知乎用户翻译的中文版：
https://zhuanlan.zhihu.com/p/149836846 滑箱卡片的原理 How to Take Smart Notes 第一部分 | 学习骇客
https://zhuanlan.zhihu.com/p/149838068 二
https://zhuanlan.zhihu.com/p/149839087 三上
https://zhuanlan.zhihu.com/p/149840031 三下
——2021 或 2022 记
个体心理学的经典之作《自卑与超越》
阿尔弗雷德·阿德勒，个体心理学创始人，与弗洛伊德、荣格齐名的心理学三巨头之一。他既是弗洛伊德的学生，也是弗洛伊德的反对者之一，尤其反对后者将梦境只在“性”这单一维度上进行解读。阿德勒强调社会文化和自我奋斗对个人的影响，是现代自我心理学之父，极大地影响了西方心理学的发展。
阿德勒认为，自卑感是人类进步的底层动力；遗传等先天因素并不能决定人的命运，每个人都可以通过自己的努力来实现目标，也可以通过与他人建立合作，来实现自己的人生意义和个人价值。
青年人在明白这些道理后，在奋斗的路上就会少一些怨天尤人。因为：第一，这世界并不欠你什么，你富二代同学的爹可能就是比你爹更努力、有见识；第二，我们要的是超越自我，而不是与他人做无意义地对比。
三、人生的意义在于合作
一个人的意义，只能在跟别人的交往、合作中才能体现出来。如果你把自己跟别人切割开来，那你的人生意义就等于零。人生唯一的意义，就在于对别人和整个社会做贡献。
- 人生中的所有问题，本质上都是合作问题
阿德勒将人生中的所有困难，都归纳成了三个问题：职业问题、人际交往问题和婚姻问题。合作，在本书中被阿德勒提升到了无以复加的地步，他认为这些问题本质上都是合作问题。
试想一下，确实是这样的，你无法想象一个职场成功、谈笑有鸿儒、家有妻小的人不幸福，而人的一切苦恼都集中在这三个方面。
- 要达成合作，就要把注意力放在合作方身上
过度关注自己，是许多问题的根源。为了达成合作，我们需要把注意力从自己身上转移出去，时时刻刻想着自己的合作方。真正的人生是懂得关注别人、让自己成为社会大家庭中的一员，并积极地为人类的福祉作贡献。
婚姻需要夫妻双方建立合作。真正的合作，意味着夫妻双方完全平等，而不能是一方支配，另一方服从。因此，即使丈夫挣钱多，也只是在承担家庭生活中的正常分工而已，不能认为自己高人一等，而是要和妻子共同管理家庭。
——2019.11.12 摘记
《把你的英语用起来！》
作者: 伍君仪 / 刘晓光
出版社: 外文出版社
出版年: 2013-6-1
作者简介:
伍君仪——资深媒体人。2007 年开始在新浪博客分享自创“透析英语学习法”，分享阅读英文原著的经验和体会。
刘晓光（恶魔的奶爸）——任职于上海某家猎头公司，兴趣爱好在于成人英语的教学和自学法研究，在豆瓣网创建“恶魔奶爸的英语教室”，颇受好评！
这本书学习方法的理论基础是来自美国南加州大学的教授 Dr Krashen 的二语习得理论。
——2015.4.8 记